時光海 ● 風水景觀 設計家

【古籍】《疑龍經》楊筠松    (時光海 風水景觀設計家 節錄編製)
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【觀念】---風水無關信仰...風水僅是「古老中國人，觀察天地運行之道的研究結果...！」....與民俗信仰、鬼神之說、宗教事物、靈異傳奇、穿鑿附會神奇之說....有文化因果原因、但無倒果為因之直接關係...！
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【時光海 補充說明】---古籍資料，經歷千百年文化流傳，多有謬誤，可多方辯證，方致可用。

【上 卷】--                                              楊筠松撰

尋龍何處最堪疑，尋得星峰卻是枝。關峽從行並護托，矗矗旗槍左右隨。
幹上星峰全不作，星峰龍法近虛辭。與君少釋狐疑處，幹上尋龍真可據。
幹龍長遠去無窮，行到中間陽氣聚。面前山水又可愛，身後護龍皆反背。
君如就此問疑龍，此是歇龍送迎隊。比如齋糧適千里，豈無頓宿分內外。
龍行長遠去茫茫，定有參隨部伍長。凡有好山為幹去，枝龍盡處有旗槍。
旗槍也是星峰作，園淨尖方更高卓。就中尋穴穴卻無，幹去未休枝早落。
枝龍身上也可裁，半是虛花半是胎。若是虛花無朝應，若是結實護纏回。
護纏尚要觀疊數，一疊回來龍身顧。莫便將為真實看，此是護龍葉交互。
三重五疊抱回來，此就枝龍身上做。幹龍猶自隨水出，護送迢迢不回棹。
正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送。君如見此幹龍身，的向幹龍窮處認。
君如尋得幹龍窮，二水交會穴受風。風吹水劫卻非穴，君尋到此是疑龍。
請君看水交纏處，水外有山來會聚。婉轉回龍似掛鈎，未作穴時先作朝。
朝山皆是宗與主，不拘千里遠迢迢。穴前百官皆朝揖，千元萬派皆朝入。
此是尋龍大法門，兩水夾來皆轉揖。尋龍何處使人疑，尋得星峰卻是枝。

【古籍】《陽宅天元賦》蔣大鴻  (時光海 風水景觀設計家 節錄編製)
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【觀念】---風水無關信仰...風水僅是「古老中國人，觀察天地運行之道的研究結果...！」....與民俗信仰、鬼神之說、宗教事物、靈異傳奇、穿鑿附會神奇之說....有文化因果原因、但無倒果為因之直接關係...！
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【時光海 補充說明】---古籍資料，經歷千百年文化流傳，多有謬誤，可多方辯證，方致可用。

第一要訣看宅命，動處乘空實處靜;空邊引氣實邊收，命從來處天然定。

第二要訣看宅體，端圓方正斯為美;前後修長蓄氣專，若然匾闊分途軌。

第三要訣看生向，坎離震兌針尖上;得乘正卦合天心，若交雜亂生魔障。

第四要訣輔粥星，他官左右審虛盈;輔若虛時地之煞，弼虛兩卦受災驚。

一重輔弼一重福，若是重重福不輕;有人識得輔弼訣，選宅安身事事寧。

【古籍】《天元歌》蔣大鴻  (時光海 風水景觀設計家 節錄編製)

【時光海 補充說明】---古籍資料，經歷千百年文化流傳，多有謬誤，可多方辯證，方致可用。

人生最重是陽基，卻與墳瑩福力齊。宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期。

建國定都關治亂，築城置鎮係安危。試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜。

陽居擇地水龍同，不厭前篇議論重。但比陰居宜闊大，不爭秀麗喜粗雄.

大江大河收氣厚，涓流滴水不關風。若得亂流如織錦，不分元運也亨通。

宅龍動地水就裁，尤重三門八卦排。只取三元生旺氣，引他入室是胞胎。

一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留。兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁.